诗词里的中秋节

今天给各位分享诗词里的中秋节的知识，其中也会对诗词里的中秋节进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、古诗文中的中秋节

2、中秋诗词班会教案

3、诗词里的中秋节

　　唐人李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂并序》曾对中国人一年的辛苦劳作有精彩的概括： 　　冬耕春种，夏耘秋获，朝巡夕课，日考旬会，趋其时也。 　　农耕社会中生活与时令的密切关系，在这里表现得淋漓尽致。“冬耕春种，夏耘秋获”诸环节中，秋天气候凉爽，物质丰富，尤其令人愉悦。此时，人们分配享用各种食物，进行各种祭祀。秋高气爽中光辉照人的月亮，自周秦之时便成为和太阳并列的祭祀对象，天子在中春祭祀太阳，以抵御即将到来的炎夏；在中秋祭祀月亮，以抵御即将到来的冷冬。祭祀太阳在白天，祭祀月亮在晚上，《周礼》：“中春昼击土鼓，吹豳雅，以逆暑；中秋夜迎寒，亦如之。”《增礼记》：“天子春朝日，秋夕月；朝日以朝，夕月以夕。”这大约是较早的对于中秋礼仪的描述。 　　阴历七、八、九三个月中，八月居秋季之中，八月十五又居八月之中，故称八月或八月十五为中秋。一般认为每月的望日（十五）是月亮最圆的时刻，历代人歌咏月亮，遂多注意八月望日之月，即中秋之月。如此，中秋成为中国人文化生活中一个引人注目的节点。 　　唐宋之际，中秋开始成为世俗节日——中秋节。中秋咏月是浪漫唐人所青睐的一项活动，沐浴在圆月光辉之下，他们发现中秋之月的无私、博大特质，并为之赞叹，曹松《中秋对月》： 　　无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。 　　直到天头天尽处，不曾私照一人家。 　　李绅甚至将中秋之月人格化，希望这种无私广博的特质洒遍人间，他有一首《赋月》： 　　月亮是唐人中秋的必需品，中秋之夜没有月亮，秋景再好，整个秋天也算白过了： 　　闲吟秋景外，万事觉悠悠。 　　此夜若无月，一年虚过秋。（司空图《中秋》） 　　罗隐就曾经因为中秋不见月亮，而专题作诗： 　　阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。 　　只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。（《中秋夜不见月》） 　　到了宋代，中秋节习俗流行于各个阶层，成为全民的狂欢。在北宋，中秋节几乎就是一个美食节，东京汴梁（开封）在中秋这一天，酒店都卖新酒，中午之前就会被买光。店铺摆满新上市的水果鲜货。宋·孟元老《东京梦华录》卷八“中秋”： 　　中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼，花头画竿，醉仙锦斾，市人争饮。至午未间，家家无酒，拽下望子。是时螯蟹新出，石榴、榅勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘，皆新上市。中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏；夜市骈阗，至于通晓。 　　在这样富足的朝代，文人墨客当然有足够好的心情来挥洒才华，描述对生活的满足： 　　碧树阴圆，绿阶露满。金波潋滟堆瑶盏。行云会事不飞来，长空一片琉璃浅。 　　玉燕钗寒，藕丝袖冷。只应未倚阑干遍。随人全不似婵娟，桂花影里年年见。（毛滂《踏莎行·中秋玩月》） 　　尚文的宋人当然不会忽略中秋之月，苏轼《和子由中秋见月》，写了汴梁月色，写了月色下的繁华，是中秋名作： 　　面对同样的月色，不是所有的人都有好心情，比如处于逆境的苏轼、苏辙兄弟，在苦难中书写苦难，记录了自己若干并不快乐的中秋——虽然写出的是一样的名篇。 　　苏轼《水调歌头》： 　　苏轼《西江月·黄州中秋》： 　　世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 　　酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 　　苏辙《水调歌头·徐州中秋》： 　　南宋都临安（杭州），中秋正是桂子飘香之时，市民不分贵贱贫富，都赏美景，享美食，观歌舞，直到天明，而官府不禁，吴自牧《梦梁录》卷四“中秋”： 　　赏月之外，江上放灯也是南宋中秋的必备节目，宋·周密《武林旧事》卷三“中秋”： 　　史载南宋的富裕程度要超过北宋，中秋都城的繁华程度对比似乎也说明了这一点，人们对于这种繁荣表达了“百万家、乐意融融”的期许： 　　轻露濯秋风，新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马，将杲日、挂帘栊。 　　日影正红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好，聊与众、一尊同。（魏了翁《唐多令·中秋） 　　一代词豪辛弃疾经常流露“补天裂”的胸怀，但在中秋，他很少直接流露这种倾向，更多的是体现不可捉摸的豪气，颇有“却道天凉好个秋”的况味。 　　辛弃疾《满江红·中秋寄远》： 　　词人中秋之夜想象月亮穿过大海围着人间沉浮，以至于后来王国维《人间词话》说辛弃疾《木兰花慢》这首词已经发现了月亮围着太阳转的规律： 　　唐宋之后，中秋节的传统直到近代，长盛不衰。中秋节是平民的狂欢，也是文人墨客的节日。赏月、团圆的传统含义之外，不同朝代、不同地域，给中秋节不断附加着新的内容和仪式，文人笔下所记录的中秋节也越来越丰富多彩。明人张岱《陶庵梦忆》卷五“虎丘中秋夜”记录了苏州虎丘的一个中秋之夜，庶几可见这一习俗之盛： 　　天暝月上，鼓吹百十处，大吹大擂，十番铙钹，渔阳掺挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻。更定，鼓铙渐歇，丝管繁兴，杂以歌唱，皆“锦帆开，澄湖万顷”同场大曲，蹲踏和锣丝竹肉声，不辨拍煞。更深，人渐散去，士夫眷属皆下船水嬉，席席征歌，人人献技，南北杂之，管弦迭奏，听者方辨句字，藻鉴随之。二鼓人静，悉屏管弦，洞萧一缕，哀涩清绵，与肉相引，尚存三四，迭更为之。三鼓，月孤气肃，人皆寂阒，不杂蚊虻。一夫登场，高坐石上，不箫不拍，声出如丝，裂石穿云，串度抑扬，一字一刻。听者寻入针芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。然此时雁比而坐者，犹存百十人焉。使非苏州，焉讨识者！ 　　月圆之后是月缺，人们似乎并未滋生盛而转衰的阑珊之意，而是扳着指头念叨起半月零九天之后的重阳节，盼望着“篱畔行看金蕊耀”时刻的到来： 　　当然，满目金黄的重阳与皓月当空的中秋相比，是另一番景色。引起的，也是另一般感慨： 　　（董希平 中国传媒大学文学院教授）　　这是中秋诗词班会教案，是优秀的班会教案文章，供老师家长们参考学习。 　　通过此次中秋节的主题，让学生了解中秋节的有关知识。介绍有关中秋节的传奇故事。 　　教学过程： 　　一、齐读班会的主题，交流对主题的理解： 　　（中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的） 　　二、中秋知识竞猜： 　　1、中秋节是中国三大传统节日之一，我们能正确说出是哪三个节日吗？ 　　（春节、端午节、中秋节） 　　2、中秋节是中国非常重要的传统节日，它有许多习俗，我们知道些什么习俗都可以说出来哦，看谁说的多？ 　　（拜月娘、赏月、吃毛豆芋艿、吃月饼等等） 　　三、故事引趣： 　　1、师引： 　　中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下： 　　嫦娥奔月 　　相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 　　2、学生扮演嫦娥姑娘来介绍其他中秋节的习俗 　　好，听了老师给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。 　　3、继续介绍关于中秋节的神话故事 　　好，听了嫦娥姑娘的给我们的介绍，老师觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。（看时间待定） 　　4、介绍中秋节的水果 　　柚子 　　四、联系班级实际，讨论中秋节的活动方案 　　1、讨论：我们班有些是留守生，中秋节在家里，不能和爸爸妈妈团聚。明天就是中秋节了，我们有什么想法吗？ 　　大家想过没有，中秋节怎么过？ 　　2、同学之间交流 　　4、同学交流 　　五、小结 　　同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为我们班级如何过明天的中秋节出了那么多好主意。老师感到好开心！ 　　一、班会主题： 　　“我们的节日——中秋节”经典诵读活动 　　二、活动目标： 　　1、通过学生的自主活动让学生了解农历八月十五是中秋节，以及中秋节的由来，中秋节的民间传说。 　　2、让学生知道中秋节是我国民间庆贺丰收和团圆的节日。 　　3、激发学生热爱祖国传统文化，热爱大自然的情感。 　　4、使学生懂得各种形状的月亮的名称。培养学生团结合作，尊重事实的科学态度。 　　三、活动建议： 　　1、根据学生的年龄特点，本课在内容的设置上由浅入深。主要从中秋节的风俗习惯入手，让学生初步了解中秋节，通过尝一尝月饼，画一画学生心中的中秋节等动手操作活动，来激发学生对民俗节庆课的兴趣。 　　2、建议让学生可以回家做适当的准备，通过询问父母等查询方式，了解中秋节的来历和风俗。 　　3、在课后拓展这一环节，主要是让学生将自己对中秋节感兴趣的内容和习俗的了解用图画的形式表现出来。让学生画一画心中的中秋节，教师把学生的作品挑选后布置在教室的展示板进行展示。 　　四、活动内容： 　　（一）活动准备 　　1、歌曲：《但愿人长久》。 　　2、学生事先收集有关中秋节的信息。 　　3、学生进行才艺准备。 　　4、学生带好月饼。 　　（二）以班会形式进入活动 　　主持人“我们的节日——中秋”主题班会现在开始。 　　1、首先以歌曲《爷爷为我打月亮》引出班会主题； 　　2、师生谈话引入八月十五中秋节； 　　3、学生交流今年中秋节的活动安排。 　　（三）话说中秋 　　1、听故事《中秋节的来历》 　　甲：你知道“中秋节”是怎么来的吗？请听故事《中秋节的来历》（同学说中秋节的来历） 　　乙：噢，原来中秋节是这样来的，真是一个美丽的传说。 　　2、听故事《嫦娥奔月》 　　甲：中秋之所以成为佳节，也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。 　　乙：中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让同学来介绍一下，请听故事《嫦娥奔月》（同学说嫦娥奔月的故事） 　　甲：嫦娥真是个善良的仙女，为了百姓，情愿自己受难。 　　乙：中秋吃月饼也是为了纪念朱元璋月饼起义，希望嫦娥一家团圆的民间传说。 　　3、竞猜中秋灯谜 　　主持人：同学们，中秋夜，明月高悬，桂香浮动，民间有赏月猜谜的习俗。下面和中秋有关的谜语你会猜么？ 　　中秋菊盛开（打一成语） 　　举杯邀明月（打一礼貌用语） 　　十五的月亮（猜成语） 　　月亮里的桂树（打一成语） 　　4、品诵中秋诗文 　　主持人：古往今来，多少文人墨客在中秋之夜，借月抒怀，留下许多不朽的诗句！ 　　（生诵诗歌） 　　全班：古诗吟唱：水调歌头（歌曲：但愿人长久） 　　甲：古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。 　　乙：每逢中秋，皓月当空，合家团聚，品饼赏月，尽享天伦之乐。 　　甲乙：《我们的节日——中秋》主题班会到此结束。 　　（四）中秋实践活动 　　1、设计别致精美的月饼图案 　　2、画出自己见过的月亮形状 　　五、小结 　　一、活动主题： 　　以“我们的节日——中秋节”为主题，庆祝中秋节。 　　二、活动时间： 　　9月18日下午第二、三节课 　　三、活动地点： 　　高一（4）班教室 　　四、活动目的： 　　1、弘扬中华传统文化，了解中秋传统典故，培养学生的传统观念。 　　2、通过古代诗歌朗诵，培养学生的文化素养。 　　3、为学生提供展示自己、锻炼自己的平台。 　　4、借助活动，让学生在集体活动中感受到快乐，使学生互相了解，增进友谊。 　　5、通过活动，增进师生间的情谊。 　　五、活动内容： 　　1、“我们的节日——中秋节”专题讲座 　　讲座内容：介绍中秋节的来历，中秋节典故，中秋节风俗以及以中秋为主题的古诗词。 　　2、“我们的节日——中秋节”主题班会 　　班会形式：猜中秋灯谜，中秋古诗词朗诵比赛，含“月”字的歌曲接龙比赛。 　　六、活动过程 　　（一）准备： 　　1、学生活动前搜集中秋有关的典故、文化常识、诗歌及与“月”有关的歌曲。 　　2、团委做好相关的准备工作，布置会场。 　　（二）过程 　　1、班长**致开幕词。 　　2、中秋讲座：中秋节的来历，中秋节典故，中秋节诗词欣赏。 　　3、组织委员**宣布中秋主题班会开始。 　　4、主持人***、**报幕、宣布比赛规则。 　　5、中秋灯谜竞猜。 　　6、中秋古诗词朗诵比赛。 　　7、含“月”字的歌曲大联唱比赛。（以十秒为计数，如十秒内没有人再站出来唱，比赛结束，看哪个组唱得又多又好。） 　　8、班委统计各组得分。 　　9、主持人宣布获奖名单。 　　10、颁奖。 　　11、班主任致辞。 　　12、班长致闭幕词。 　　13、全班一起说祝福语：“春江潮水连海平，海上明月共潮生，花花月圆人团聚，祝福声声伴你行，祝同学们：中秋快乐，学习进步！” 　　14、碰鸡蛋比赛，分吃月饼。 　　七、活动总结 　　这是一次有意义的活动，通过讲座，同学们了解了中秋节的来历，中秋节典故及与中秋有关的古诗词，弘扬了中国传统文化，陶冶了同学们的文化素养。而主题班会竞赛的形式使更多人积极地参与了活动，给了同学们展示自己的平台。而最后，碰鸡蛋和分吃月饼的活动，把气氛推向了高 潮。通过这次活动，让学生在集体活动中感受到快乐，使学生之间、师生之间增加了了解，加深了情谊。 　　一、活动指导思想 　　中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。与春节、元宵节、端午节并称四大传统佳节。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制；两汉时已具雏形，时在立秋日；魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今。 我们开展此次班会，培养学生的传统观念，从中国传统佳节中秋中体会中国结——福禄寿喜财安康——源远流长的华夏文化情结，增强民族自信心、自尊心和自豪感。 　　二、活动目的 　　1、通过活动，使学生对中秋节这一传统节日有更深刻的了解，培养学生的传统观念和意识，重视友情、亲情，理解“团聚团圆”在民族文化中的特殊意义，从而更加珍惜眼前所拥有的幸福生活。 　　2、通过活动，使学生了解传统佳节中秋文化，关于月亮传说、中秋习俗、诗词歌赋、中秋灯谜等，从中深刻体会中秋节的意蕴，感受中华民族传统文化的悠久历史，让学生初步懂得人类优秀文化的共性和追求美好生活的共同信念，培育中华民族精神和传统美德。 　　三、活动安排 　　1、活动主题：中秋月儿圆 　　2、活动对象：全班学生 　　3、活动时间：班会课 　　4、活动形式：观看资料片、知识竞赛、歌曲竞猜 　　5、活动准备： 　　挑选两名主持人主持活动并注意记分和计时 　　收集相关的中秋灯谜和歌曲 　　全班分成四组，选出答题代表，组长做好组员沟通工作，准备组内节目表演以备惩罚之用。 　　竞猜规则宣读 　　准备书签 　　四、活动流程 　　第一阶段：主持人开场白（2分钟） 　　主持人男女：各位老师、同学，欢迎大家参加我们的“月到中秋分外圆”的主题班会。 　　女：提起中秋，大家会想到什么吗？像中秋的诗歌，古人关于咏月畅怀的诗歌何其之多呀。 　　男：那就让我们来考考大家。举头望明月 　　同学们：低头思故乡 　　女：海上升明月 　　同学们：天涯共此时 　　男：月是故乡明 　　同学们：茶是故乡浓 　　男：看来大家对于中秋佳句都了解得较深啦。那么，中秋节的来源不知大家又了解多少呢。 　　女：这个我知道，是跟“唐明皇梦游月宫”有关的 　　男：没错，这个故事自古以来就广为人们传颂，请大家欣赏短片《中秋节》 　　第二阶段：女主持人放短片（5分钟） 　　第三阶段：竞猜 （15分钟） 　　l 必答题：猜灯谜，每组两道，由代表抽题 　　l 抢答题：月亮与歌曲联姻共八首歌曲 　　第四阶段：总结颁奖（5分钟）　　中秋佳节，品尝的是月饼，观赏的是满月，珍惜的是团圆。赏月之时，古代的无数文人骚客，有感而发，给我们留下大量佳作，诗词歌赋浩如烟海。如今翻阅这些优美的篇章，仍会惊叹不已。 　　月亮是诗人最钟情的题材 　　在诗人的眼里，月亮总是最为钟情的题材，古代描写月亮的诗词多到不可胜数。在中国最早的诗歌总集《诗经》之中，就有一首《陈风·月出》： 　　月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。 　　这首诗以月起兴，描绘了心爱女人的姣好容貌，也写了内心在追求爱情中的焦躁心情。诗中的僚、懰、燎是形容人的容貌美好，而悄、慅、惨则是指诗人的内心不安。 　　月亮之所以会被诗人所钟情，是因为在天体中，月亮最为变化多端，它有盈亏圆缺，它有新残朔望，有上弦下弦，它满月如盘弯月如弓，它还有红月如血……在我们这个农业国，月亮还与历法、节令、劳作、经济、社会交往以及阴阳学说等各个方面都有密切关系。有过农村生活经历的人都知道，生活中的很多事，譬如庙会、集市都是按“月”举行的。在月光如洒的夜晚，有很多农活也都可以进行。 　　人们喜爱月亮，把很多美好的传说都寄托在它身上。关于月亮的传说起源很早，在屈原的楚辞《天问》中就有月兔之说。除了月兔，还有嫦娥、吴刚、月桂、金蟾、广寒宫……其实不单是诗人，整个民族的想象力都交集于此了。 　　由于对月亮的喜爱，人们给与月亮好多名字，比如玉兔、玉盘、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂华、桂魄、蟾蜍、顾菟、婵娟、玉弓、玉桂、玉钩、玉镜、冰镜等等。李白有一首《古朗月行》就是将月亮称作白玉盘的。用字不直说而用代字，这种情形在古诗词中是大为流行的。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：说桃不可直说破“桃”，须用“红雨”、“刘郎”等字；咏柳不可直说破“柳”，须用“章台”、“灞岸”等字。对此，王国维颇不以为然，他以周邦彦词《解语花》中“桂华流瓦”为例，说境界虽妙，“惜以‘桂华’二字代‘月’耳。” 　　中秋节的起源和月亮密不可分。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月是古代我国一些地方对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”，后演变成了以“家庭团圆”为主题的祭祀仪式。现存文献中，“中秋”一词最早见于汉代，成书于两汉之间的《周礼》中说，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动。 　　唐诗咏月贵在意境 　　汉代已有过中秋节的习俗，但中秋节作为一个节日得到官方的认可，大约是在唐代，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。唐代帝皇中，唐玄宗游月宫的浪漫传说就和中秋节有关。相传某年八月十五之夜，唐玄宗在宫中祭月时随侍道人作法，将手中拐杖化作空中银桥后，步入月宫。但见门楼匾额上书“广寒清虚之府”，门口的高大桂树下白兔正在捣药，宫内嫦娥诸仙女在悠扬的乐曲伴奏下，翩翩起舞。玄宗从月宫归来后，命人整理出暗自记下的舞曲，命名为《霓裳羽衣曲》。 　　在我们熟悉的唐代诗文中，有很多中秋赏月、饮酒、赋诗的习俗。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等故事结合起来，使之充满浪漫色彩，赏月吟诗之风大兴。 　　在著名的古诗十九首中，至少有四首都写到月亮，比如《明月皎月光》《青青河畔草》《孟冬寒气至》《明月何皎皎》等。在以月亮为题材的古诗中，李白的一首《月下独酌》是非常有名的：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……”在这首诗中，李白再次给我们展示了他恣意的潇洒和漫无边际的想象。文字间表达出诗人内心的孤独与失意，让读到这首诗的人都有所动。 　　当然，与月亮相关联的诗中，李白的《静夜思》更为出名，达到人尽皆知的地步： 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　这首诗把思乡情与月联系在一起，成了每个远离家乡之人的共同情感。诗中的“床”是有争议的。李白还有一首诗也写到了“床”，《长干行》诗中有“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”这样的句子。这两个“床”都不是现在意义上的床，有学者认为应该是一种类似马扎的坐凳，还有人认为是井栏，因为在《康熙字典》中，对于这个“床”字有另一种解释，那就是“井干曰床”。 　　从咏月的意境来说，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”由景入情，给人雄浑阔大之感。与“海上生明月”一样，张九龄的“孤鸿海上来”在意境上有异曲同工之妙。 　　唐代文学家刘禹锡一首《八月十五夜玩月》是具体写中秋之月的： 　　天将今夜月，一遍洗寰瀛。 　　暑退九霄净，秋澄万景清。 　　星辰让光彩，风露发晶英。 　　能变人间世，翛然是玉京。 　　这首诗不单把中秋月夜的情景写得十分真切，还在最后发出了天道恒常、世道沧桑的感慨。刘禹锡一生坎坷，他的很多诗里都会有类似的感慨，比如《前度刘郎》，比如《西塞山怀古》，比如《酬乐天扬州初逢席上见赠》。 　　苏轼兄弟词说中秋 　　苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；词题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。苏轼有一首词《阳关曲·中秋月》：暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 　　据说这首词是苏轼为与弟弟苏辙重逢所作。团圆固然美好，但终须离别又引起无尽伤感。苏轼与苏辙感情至深，他的另一首词还是写中秋月，也是写给苏辙，这就是千古绝唱《水调歌头·明月几时有》： 　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 　　在某种意义上讲，任何文学艺术作品都是由创作者与读者、观赏者共同完成的。特别是诗词这种高度概括的作品，观赏者都会有各自不同的理解，也就都会有不同的“作品”被共同创作出来。而这就是“诗无达诂”的奥义所在。比如这首词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，虽然篇首已说明是写给苏辙的，是写兄弟之情，但更多人愿意用在男女思念之情上，却又何妨？当然，需要说明的是，苏轼词中的“婵娟”指“明月”。“婵娟”是美好的样子，这里代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”后人把古人诗词内容作另外解读的为数不少。比如《诗经》中的“执子之手，与子偕老。”原本是写战士间盟誓的袍泽之情，后人则用来形容男女之爱情，却也更为贴切。 　　苏轼写出《水调歌头·明月几时有》的第二年，也就是公元1077年，他离京赴徐州任知州，苏辙与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)任职，于是苏辙在临别前写下《水调歌头·徐州中秋》： 　　离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 　　坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。 　　宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代中国文学的阆苑里，它是一座芬芳绚丽的园圃。作为宋词代表人物之一，苏轼的词追求壮美的风格和阔大的意境，他与兄弟苏辙词说中秋的佳作，永世流传。 　　作者：徐铁猊

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